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台灣出過多少進士？佛陀紀念館舉辦《科舉制度在台灣─台灣進士專題展》，透過百餘件清代台灣進士歷史文物給答案，12年國教會考制度紛擾不休之際，展覽內容饒富趣味及深意，也一窺考試制度對社會深遠影響。佛光山佛陀紀念館、中華全國台灣同胞聯誼會、金馬台澎兩岸交流協會共同展出清代33名台灣進士提名碑拓片、同治時期竹大小金榜史料等多件文物。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 北京市台聯會副會長鄭大表示，科舉制度有1300多年歷史，對中華文化、政治、經濟各層面有深遠影響，高市正在展出鳳邑書院200年也是科舉制度留下足跡。他說，科舉制度雖於1905年廢除，但透過考試拔擢人才方式影響深遠，例如學生考試、公務員考試全是源自於此。清代福建書院共興建147所，台灣就有31所，福建及北京更為進京趕考台灣學子興建會館，可見當年社會對科舉的重視程度。交流協會會長蘇進強表示，科舉等同各級學校聯考，蘇的族譜記載祖先應攀公也是清嘉慶年間武舉人。展覽從文化高度看同根同源，深具文化及學術等多重意義。台灣進士專題展即日起展至明年元月18日止，展出地點於佛光山佛陀紀念館本館2樓。
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